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京剧界纪念荀慧生诞辰120周年

  原标题:北京大兴国际机场自贸片区已正式挂牌

  原标题:台湾民众党政党票得票率超过11%

  中国台湾网1月12日讯 据台湾《中时电子报》报道,2020年选举开票结果,台北市长柯文哲的台湾民众党,政党票得票率逾11%,确定5席“立委”进军台湾“立法院”,成为第三大党。

  台湾学者江岷钦对此表示,台湾民众党比起亲民党和“时代力量”更加新鲜,因为“时代力量”很多上一届“立委”似乎都已经变成不分区或另外独立参选,或者有些干脆就归队;亲民党则除了党主席宋楚瑜一个人的光环以外,看不到新鲜感。

  对李陀而言,发生变化的重要原因是文化的民主化(或大众化)进程的加快。他回溯了19世纪那个文化仍然具有阶层属性的世纪。他说:“教育是少数人的特权,休闲娱乐是少数人的特权。如果看19世纪的小说,那个时候旅游是一件很大的事情;高等教育还有读博士也是上层阶级的事情,文学写作也是贵族的事情。”但是20世纪尤其是二战以后,这一切都平民化普及化了,至少成了中产阶级和富人共享的一个文化特权。这也是文化民主化的积极一面,譬如文化面前人人平等、网络世界的写作平等。

  李陀更忧心文化大众化的后果,即文化消费主义的泛滥。在二战以后,特别是在全球化以后,“文化的民主被资本主义消费主义给利用了。”李陀认为消费主义模糊了经济和文化的边界,每一种文化都成了商品。而这一切,中国比美国走得还彻底。类似于电影背后的文化工业化,李陀觉得中国也已经出现“文学工业”。“现在中国开始出现了文学工业。就是一条龙,写作的管写作,编辑的管编辑,出版的管出版。小说写作也开始像电影制作那样被生产化。”李陀说。

  李陀描述了这个场景,他指出:“生活已经完全被扭曲,不知不觉的我们就掉入了消费主义的时间里。在物质和精神层面上都变得有一种非人性质。因为我们自己现在被消费了,不是我们在消费手机,是手机在消费我们。”

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